'''Acción racional''' es aquella en la que se analiza de modo consciente la [[eficacia]] de los [[medio]]s medios disponibles para alcanzar el [[fin]] deseado.
==Condiciones==
De acuerdo con la mayoría de las corrientes filosóficas, la acción racional no se explica por [[causalidad mecánica]], sino, por el contrario, por la aplicación de la [[razónsaber racional|razonesracionalidad]]. Las razones de las acciones son, por una parte, sus motivos (los fines perseguidos) y, por otra, las creencias acerca de los medios disponibles. Para que una acción pueda considerarse verdaderamente racionalDebido a la necesaria adecuación entre medios y fines las acciones racionales son necesariamente contextuales y variables en el tiempo, debe estar basada dependiendo de las características y estado del contexto en buenas razonesque se realizan, es decir, en razones fundadas racionalmenteasí como de la oportunidad de uso de ciertos medios. La literatura enumera los siguientes requisitos para considerar racional la acción:
Debido a la necesaria adecuación entre medios y fines las acciones racionales son necesariamente contextuales y variables en el tiempoPara que una acción sea racional debe cumplir, dependiendo de las características y estado del medio en que se realizanal menos, así como de la oportunidad de uso de ciertos medios.los siguientes requisitos:
Es decir, para que una acción sea racional debe cumplir, al menos, los siguientes requisitos: * Ser consciente. Los hábitos, por ejemplo, no son acciones racionales; tampoco las acciones gobernadas sólo por las emociones, en especial las violentas como la ira. Es decir, se debe conocer la respuesta a la pregunta ¿qué es lo que vamos a hacer?
* Ser acciones deliberadas para la obtención de fines bien determinados. Es decir, se debe conocer la respuesta a la pregunta ¿para qué lo hacemos?
* Las acciones deben estar bien contextualizadas en el lugar y en el tiempo deseados y deseables. Es decir, se debe conocer la respuesta a la pregunta ¿dónde y cuándo lo haremos?
* Se deben conocer los medios eficaces para obtener los resultados deseados. En caso de que el agente no encuentra o conoce relaciones causales para el fin deseado, el método de [[método de ensayo y error]] también se considera un acción racional si se hace una exploración ordenada como en el método [[cáteris céteris páribus]]. No son racionales las acciones hechas por mera imitación. Es decir, se debe conocer la respuesta a la pregunta ¿cuáles son los medios aptos para obtener el fin deseado?
* Se deben conocer los medios humanos y materiales disponibles, que en general no coinciden con los deseables. Es decir, se debe conocer la respuesta a las preguntas ¿de qué disponemos y con quienes contamos para hacerlo?
==Modelos Acción eficaz==En esta enciclopedia se denomina '''acción eficaz''' al conjunto de acciones capaz de conseguir, de modo predeterminado, un resultado deseado (véase la sección de este nombre en el artículo [[Saber#Acción eficaz|Saber]]). La acción racional==es sólo uno de los métodos de la acción eficaz, no el único. La complejidad del problematema, inextricablemente relacionado con el modo de funcionamiento de la mente humana (tema central de la [[Psicología cognitiva|http://es.wikipedia.org/wiki/Psicolog%C3%ADa_cognitiva Psicología Cognitiva]]) ha llevado a la formulación de metáforas, las más conocidas de las cuales son las dos siguientes: * '''La metáfora computacional''': la mente es un/a ordenador/computadora (una [[http://es.wikipedia.org/wiki/Máquina_de_Turing máquina de Turing]]). El modelo más simple que realiza esta metáfora es el de [[Memoria humana|condición-acción]]que se discute a continuación.
* '''La metáfora holográfica o de red neural''': la mente tiene propiedades distribuidas que no se pueden localizar con precisión. Este es el modelo [[intuición|intuitivo]] u holístico.
El primero corresponde a la acción racional, el segundo no parece tener nombre universalmente aceptado, pero podría denominarse acción intuitiva (véase el artículo [[Intuición]]). No parece haber, hasta la fecha, una síntesis de estos dos modelos aparentemente muy diferentes.===Ensayo y error===Desarrollar [[cáteris páribus]].
=== El modelo de condición-acción ===
En este modelo la acción se realiza en [[etapa]]s etapas sucesivas, cada una de las cuales está determinada por la [[información]] disponible al comienzo de la misma. La información consiste en el conjunto de características o rasgos de la situación inicial (el estado inicial), algunas de las cuales deben modificarse para poder alcanzar el estado final deseado. A cada subconjunto de características, una ''condición'', le corresponde una ''acción'' capaz de modificar el estado inicial y acercarlo al estado final. A veces puede ser necesario dar rodeos que alejen de la meta, siempre que sea sólo temporariamente. Por ejemplo (por dar un ejemplo trivial), si el estado inicial es ''puerta cerrada'' y se quiere obtener el estado final ''puerta abierta'', la acción necesaria es destrabar el pestillo (si lo hay) y girar la puerta en el sentido que la abre. El procedimiento más eficiente es aquél en el cual las condiciones más probables de ocurrir se colocan primero.
El modelo, en el cual se basaron casi exclusivamente los primeros programas ([[software]]) de [[http://es.wikipedia.org/wiki/Inteligencia_artificial inteligencia artificial]], como [[http://es.wikipedia.org/wiki/Prolog Prolog]], tiene severas limitaciones. Algunas de ellas son:
* La inexistencia de prescripciones para la obtención de todas las ''condiciones''.
* Aún cuando se tuviera el conjunto completo de ''condiciones'', en la mayoría de las situaciones reales la información disponible es incompleta y hay que hacer hipótesis (tema del que se ocupan la [[http://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_de_juegos Teoría de juegos]] y la [[http://es.wikipedia.org/wiki/Lógica_difusa Lógica difusa]]).* La cantidad de etapas necesarias para llegar al estado final puede ser demasiado grande y el procedimiento ser correcto pero sin valor práctico (caso del análisis de '''todas''' las jugadas posibles que pueden llevar a dar [[jaque mate]] en un juego de ajedrez).
Los estudios hechos indican que en sus acciones exitosas las personas frecuentemente usa usan el método de condición-acción, pero no es el único método y en algunos casos ni siquiera el principal.
[[Imagen: Velador_condición-acción.jpg|center|1000px|thumbnail|<small><center>'''La figura ilustra el método de condición-acción para resolver el problema del encendido de una lámpara, en donde se dan sólo los problemas más comunes.'''</center></small>]]
==Fuentes==
* Hubert L. Dreyfus y Stuart E. Dreyfus, ''Mind over machine. The power of human intuition and expertise in the era of the computer'', The Free Press; New York (EE. UU.), 1986.
* Marvin Minsky, ''La sociedad de la mente. La inteligencia humana a la luz de la inteligencia artificial'', Ediciones Galápago, Bueno Aires (Argentina), 1986.
==Véase también==
* [[Céteris páribus]].
* [[Ensayo y error]].
* [[Intuición]].
* [[Saber]].
* [[Saber racional]].
==Algunos escritos que citan este artículo==
* Brunet Merino, Antonio (arqueólogo); [https://www.researchgate.net/profile/Antonio_Merino4/publication/311992328_Ciencia_y_Religion_Ideologias_de_la_completitud/links/586d726c08ae8fce491b5cb6/Ciencia-y-Religion-Ideologias-de-la-completitud.pdf ''Ciencia y religión: ideologías de la completitud'']; Santiago (Chile); 2016; p. 5.
* Morales Oña, Francisco Santiago; ''[http://repositorio.puce.edu.ec/bitstream/handle/22000/9985/Trabajo%20de%20disertaci%F3n.pdf?sequence=1 ¿Economía de Mercado o Economía Social y Solidaria? Análisis del Régimen Constitucional del Sistema Económico Ecuatoriano]'' (disertación para el título de abogado); Facultad de Jurisprudencia, Escuela de Derecho, Pontificia Universidad Católica del Ecuador; Quito (Ecuador); 2015.