El filósofo de las ciencias [[Mario Bunge]] discrimina 3 categorías diferentes de intuición, con varias subcategorías en cada una.
# Intuicionismo filosófico.(Acepciones filosóficas de valor exclusivamente histórico que derivaron en ''una filosofía de los perversos para los irracionales'' (BungeM IR, p. 56.)
## Intuicionismo de Aristóteles.
## Intuición racional de Descartes.
==La mente no es una computadora==
En el momento del auge del software de los denominados sistemas expertos se pensaba que el saber de un perito de cualquier campo podía ser completamente descripto por el modelo de condición – acción. Es decir, si una situación estaba bien especificada en base a ciertas condiciones (que en Física serían típicamente variables de estado como presión, temperatura y volumen), se podía formular una regla que determinaría de modo unívoco la acción a tomar. Se inició entonces la tarea de formar bases de conocimientos que permitirían (así se creía) reemplazar a los expertos por sistemas informáticos. Sin embargo, se constató pronto que los expertos en campos complejos eran capaces de actuar eficientemente aún en situaciones sólo vagamente familiares, pero no de explicar por qué hacían lo que hacían. Más aún, frecuentemente enunciaban condiciones – acciones que se contradecían con su práctica: no hacían lo que decían que hacían. Sobre fines de la década de 1980 ya se había tomado conciencia de las limitaciones de la metáfora computacional de la mente humana: saber racional basado en reglas de acción determinadas por condiciones bien definidas. Hoy se sabe que aún los expertos en tecnociencias hacen uso intensivo de los saberes intuitivos., de experiencias internalizadas pero no conscientes ni racionalizadas.
===Fuentes===
* Dreyfus, Hubert L. y Dreyfus, Stuart E.; ''Mind over machine. The power of human intuition and expertise in the era of the computer''; The Free Press; New York (EEUU); 1986.
* Solivérez, Carlos E.; [http://cyt-ar.com.ar/cyt-ar/images/3/32/Racionalidad_versus_intuici%C3%B3n.pdf ''La Educación Tecnológica y el debate racionalidad versus intuición'']; trabajo final del Diplomado Superior en Ciencias Sociales, mención Constructivismo y Educación; FLACSO — Universidad Autónoma de Madrid; 2003.
* Dreyfus, Hubert L. y Dreyfus, Stuart E.; ''Mind over machine. The power of human intuition and expertise in the era of the computer''; The Free Press; New York (EEUU); 1986.
==Intuición en la ECyT-ar==
La variedad de saberes incluidos en la categoría ''intuición'' es tan grande que probablemente no tengan [[rasgo]]s comunes. Es necesario, entonces, precisar el término para evitar ambigüedades.
La primera ambigüedad a eliminar es el origen de las intuiciones. Para [http://es.wikipedia.org/wiki/Carl_Gustav_Jung Carl Jung], quien introdujo el tipo psicológico de ''persona intuitiva'', las intuiciones pueden tener componentes hereditarios como sus famosos �[http://es.wikipedia.org/wiki/Arquetipo_junguiano arquetipos]. Jung consideraba a la intuición como la contrapartida mental de los instintos, a los que consideraba exclusivamente de tipo físico.
Hay acuerdo generalizado de que los instintos son comportamientos animales (incluyendo a las personas) heredados, que no dependen de la crianza y a lo sumo se adaptan a las circunstancias. Entre los instintos más conocidos están el de supervivencia, el sexual (búsqueda del apareamiento) y el maternal de protección de las crías. Las aves, por ejemplo, pueden volar tan pronto adquieren fortaleza física suficiente, independientemente de la presencia de otras aves. Los instintos tienen un origen evolutivo por favorecer la multiplicación de la especie y su perduración en el tiempo. Caben actualmente pocas dudas que, contrariamente a las ideas de Jung, los instintos tienen componentes mentales, ya que los comportamientos físicos están controlados por el cerebro. En lenguaje informática podría decirse que son saberes ''hardwired'', incorporados en los circuitos nerviosos del cerebro, del modo análogo a las funciones estándar de una calculadora electrónica que se calculan por ''hardware'', no por ''software'', lo que les permite ser muy rápidos. Aunque no sucede en el lenguaje usado en Argentina, en algunos países, como EEUU (muy común en las películas), el habla popular trata a ''intuición'' e ''instinto'' como sinónimos.
Dos rasgos de los saberes racionales ausentes en los saberes intuitivos son:
* su capacidad explicativa, la de responder a la pregunta ¿porqué?;
* la capacidad de transmitirlos a terceros de manera completa y fidedignamediante palabras y símbolos ''ad hoc''.
Como ya se señaló al discutir el modelo computacional de la mente humana, no No se comprende todavía la manera en que el cerebro humano genera los saberes intuitivos. Se ha tratado de imitarlos mediante el software denominado de [http://es.wikipedia.org/wiki/Redes_Neuronales redes neuronales], pero no se sabe con certeza si el principio de funcionamiento es el mismo en ambos casos. Lo que si se sabe es que el sistema nervioso y sensorial humano, y de los [http://es.wikipedia.org/wiki/Primate primates] en general, tiene una notable capacidad de detectar rasgos diferenciales de todo tipo de fenómenos y de establecer relaciones de causalidad inconscientes entre ellos. El requisito es que las percepciones sean suficientemente repetidas, cientos, tal vez miles de veces, en un proceso similar al del establecimiento de la [http://en.wikipedia.org/wiki/Memory#Long-term_memory memoria a largo plazo].
==Fuentes generales==
* [http://es.wikipedia.org/wiki/Intuici%C3%B3n Intuición] en Wikipedia.
* {{:BungeM IR}}.
* Solivérez, Carlos E.; [http://cyt-ar.com.ar/cyt-ar/images/3/32/Racionalidad_versus_intuici%C3%B3n.pdf ''La Educación Tecnológica y el debate racionalidad versus intuición'']; trabajo final del Diplomado Superior en Ciencias Sociales, mención Constructivismo y Educación; FLACSO — Universidad Autónoma de Madrid; 2003.