Cultura
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La palabra cultura tiene en Argentina al menos tres significados diferentes: el antropológico que designa al patrimonio material (bienes y tecnologías para producirlos) y mental (valores, información sobre el mundo exterior y su interpretación), heredados de las generaciones precedentes y compartidos con los miembros de un grupo o subrupo social; el populista, referido a la música, artesanías, comidas y fiestas de las clases populares y los pueblos originarios; el clásico que selecciona, con criterio occidental, actividades artísticas y literarias cuya apreciación es digna de ser practicada y cultivada por las clases medias y altas. Las acepciones populista y clásica de la cultura son recortes del concepto antropológico, comparten el rasgo de valorizar sólo el patrimonio material y espiritual de sectores sociales bien delimitados. En la escisión subyace el hecho de que toda sociedad tiene grupos con culturas diferentes en muchos aspectos, aunque usualmente no en todos, de lo que son ejemplos la cultura urbana y la rural, la de un grupo de poder y la de una villa miseria.
Contenido
Cultura antropológica
Hay que diferenciar claramente entre esta acepción de cultura y la cotidiana cuando se dice de una persona que es "culta" queriendo decir que es cultivada en algún aspecto particular. Cuando los antropólogos hablan de cultura se refieren tanto a un grupo humano más o menos homogéneo en el espacio y razonablemente estable en el tiempo, como a la peculiar manera de pensar y hacer que lo caracteriza. Esta manera de pensar y hacer está usualmente adaptada, de manera consciente o inconsciente, al mejor aprovechamiento de los recursos naturales (materias primas, clima, vegetación, fauna) y a la mejor resolución de los conflictos sociales interno o externos al grupo humano en base a los medios disponibles para la satisfacción de sus necesidades vitales y sus deseos (hedonismo y dominación). La cultura tiene tanto aspectos espirituales como materiales. La cultura que estudian los "historiadores" prehistóricos que son los arqueólogos consiste tanto en los bienes materiales de un grupo humano (hábitat, alimentos, ropas, viviendas, armas, útiles) como en su lenguaje, organización social, música, saberes, cosmovisión y valores, así como la manera en que todos ellos interaccionan entre sí (por ejemplo, las técnicas y tecnologías). Sólo puede hablarse de cultura cuando estas características (que la diferencian de otras) son socialmente transmitidas de generación en generación.
Fuentes
- Linton, Ralph; Estudio del hombre; Edit. Fondo de Cultura Económica; México; 1982 (3ª edición, 12ª reimpresión).
Cultura populista
Es la fomentada por los gobiernos populistas a través de reparticiones especializadas: direcciones o secretarías de Cultura. Su orientación no siempre es explícita pero surge claramente de las actividades que se realizan o propician, fáciles de conocer a través de sus sitios Internet y las publicaciones periodísticas locales.
Cultura clásica
Fuentes
- Ruiz, Juan Cruz (entrevista a Mario Vargas Llosas); «Los bárbaros ahora somos nosotros»; Revista Ñ; Arte Gráfico Editorial Argentino SA; Buenos Aires; 27 de abril de 2004.